Search This Blog

Tuesday, September 17, 2019

Chuyện Dài Của Ban Đại Diện Cộng Đồng Người Việt Houston
Hoàng Minh Thúy
(Tạp chí Xây Dựng – Năm Thứ 36 – Số 924 phát hành ngày 14-9-2019 tại Houston – Texas)
Lùm xùm về việc chi thu tiền cứu trợ ($1.606,348.22) nạn nhân bão Harvey của Hội Đồng Đại Diện CĐNVQG Houston:
I. Mở bài: Trong cái nóng cháy da của ngày cuối Hạ, đồng hương gốc Việt còn nóng lòng, bực dọc hơn, khi đọc các tin qua, tin lại giữa các thành viên trong Hội đồng Đại Diện CĐ Houston (HĐĐDCĐ)đương nhiệm (Chu tịch Trần Quốc Anh) liên quan đến việc xử dụng tiền qũy không đúng nguyên tắc, khi họ nắm quyền chi thu số tiền lớn, gần hai triệu đô la nhằm cứu trợ nạn nhân bão Havey.
Nhiều nạn nhân bão lụt nộp đơn bị từ chối. Rồi thì kẻ lãnh nhiều (10 ngàn đô), người lãnh ít (700 đô hay 1 ngàn đô la)…(phe đảng trong việc cấp phát và chi xài) gây sự xôn xao trong sinh hoạt cộng đồng khi một thành viên (Đỗ Tỉnh) là Uỷ viên Báo Chí trong Hội Đồng Giám sát đương nhiệm, bộc bạch quá nhiều chi tiết, trên diễn đàn và facebook (BS Kevin Vũ, Diễm Chi, Mai Hân), người ta mới hiểu có sự phe đảng trong vụ này.
Lạm dụng quỹ cứu trợ, cấp phát tiền theo phe đảng, xử dụng tiền này để tặng cho hai ba chùa (Liên Hoa, Tịnh Luật…), vài nhà thờ, sau tổ chức tiệc ăn nhậu tại nhà hàng Ocean Palace chiêu đãi thiện nguyện viên (gần 10 ngàn đô la), trong khi nhiều lá đơn xin cứu trợ bị từ chối với nhiều nguyên do v.v.
Mời bạn đọc xem qua một vài lá thư của một số cử tri trong nhóm điều tra sự thật (BS Kevin Vũ, bà Kim Nguyễn, ông Nhất Nguyên, ông Đỗ Tỉnh), đã phổ biến trong số báo # 922, phát hành ngày 17 tháng 8, sẽ hiểu rõ phần nào ngọn nguồn.
10 Giờ sáng, Chủ Nhật ngày 4 tháng 8, qua điện thọai, trước khi có buổi họp Khóang Đại Cộng Đồng, chúng tôi đã đưa yêu cầu với ông TT Ký Trương Minh Tính:
Chuyện tiền bạc chi ra, thu vào, thật ra không có gì khó, BTC chỉ cần:
1.Gửi Bản Báo Chi Thu cho các nhà báo, các phóng viên đài truyền hình quanh vùng, để họ có dịp tìm hiểu trước khi họp báo.
2.Sau 1 tuần gửi bản Chi thu cho các vị này, trịêu tập buổi họp tại hội trường chùa Liên Hoa chẳng hạn, để hàng trăm đồng hương có thể tham dự, chứng kiến:
3.BTC chiếu lên màn hình các phần thu vô, chi ra, rồi vừa chiếu slide show, vừa diễn giảng…
4.Các nhà báo, phóng viên mỗi người hỏi hai câu.
5.BTC diễn giảng, gỉai đáp các câu hỏi này.
Ông nói, Thứ Hai này có buổi họp với HĐ Liên Tôn, rồi sẽ có Thông Báo chánh thức. Nhưng, TT Ký này im lặng, không hề liên lạc lại với chúng tôi.
10 ngày sau, báo XD chính thức nhập cuộc, cho biết sẽ phổ biến miễn phí cho nhóm Đi Tìm Sự Thật.
Báo phát hành trung tuần tháng 8, cũng nêu ra những điều như đã nói với ông Tổng Thư Ký, nhưng Họ vẫn làm ngơ, xem như tiếng lá rơi trong …đêm Ba Mươi!
***
Sau các tranh cãi mãnh liệt trong buổi họp Khoáng đại CĐ, Chủ Nhật ngày 4 tháng 8, về sự kiện 4 thành viên trong Ban Giám Sát “lật đổ” và “bãi nhiệm” chức vụ Chủ tịch Hội Đồng Giám sát (ông Mạnh Xuân Thái)…
*Để chữa cháy…Hội đồng Đại Diện CĐ đưa một vài thành viên trong Hội đồng Liên Tôn, rồi Hội đồng đại dịện Cộng Đồng lên đài 900 phát thanh, để diễn giảng sự kiện đang gây tai tiếng. Đài phát thanh 900 dành giờ cho phe của Hội Đồng ĐDCĐCĐ, thì đài phát thanh 1560 cũng xăn tay nhảy vào giúp Nhóm này…..
Cuộc chiến bắt đầu ngày một gay gắt qua các hệ thống truyền thanh, truyền hình (SGN), và Việt TV. , lôi theo cử tri của hai phia; trong khi đó Uỷ Ban Cứu Trợ Nạn Nhân Bão Harvey thì vẫn ngậm hột thị!
Thật sự mà nói.
Ai còn muốn nghe các vị này nữa!
Ai mà còn lòng tin tưởng nữa!
Vì bản tin lộ ra từ Uỷ viên Đỗ Tỉnh: Chùa cũng nhận tiền (20 ngàn), nhà thờ cũng nhận tiền, người thiện nguyện cũng nhận tiền (500 đô la)…. trích ra trong quỹ hơn một triệu sáu trăm ngàn đô la dùng cứu trợ nạn nhân bão lụt.
Tóm Lại:
*Đã hai năm trôi qua, kể từ tháng 8, năm 2017 quí vị thành lập tổ chức, thành lập ủy ban để nhận tiền từ khắp nơi gửi về để chia xẻ nổi mất mác lớn lao của nạn nhân sau cơn bão, rồi quí vị chi tiền….Hai năm dài trôi qua…với nhiều nghi vấn và khiếu nại.
Nhiều người dân sau khi rõ ràng câu chuyện, đã tự hỏi: Tại sao các vị không thông báo rõ ràng sự chi thu? Để nội vụ bây giờ bể ra như nước tràn đồng. Đã vậy, quí vị còn nêu ra trong trang Facebook của HĐĐDCĐ là cơ quan Thuế Vụ (IRS) cho phép dấu kín tông tích của người thụ hưởng vì sợ họ bị làm phiền!!.
*Ông Chủ tịch Hội Đồng Giám sát Mạnh Xuân Thái không làm bổn phận, không thúc đẩy những vị trong ban tổ chức… có trách nhiệm thi hành cái vịêc mà họ cần phải làm, để bây giờ ông Uỷ viên trong Hội đồng Giám sát là Đỗ Tỉnh khui ra…
Nó bị bể như một cái mụt nhọt cương mủ! Rồi quí vị liên can trong sự kiện này, la làng lên là bị “đánh phá”? Rồi quí vị đưa các thành viên trong Hội đồng Liên Tôn ra để “chữa cháy”, khiến cho Hội đồng Liên Tôn mang tiếng là tấm bình phong bao che cho Hội Đồng Đại diện CĐ dưới sự lãnh đạo của Chủ tịch Trần Quốc Anh (50 tuổi).
Tức nước vỡ bờ, các vị trong nhóm đi tìm sự thật (BS Kevin Vũ, Đô Tỉnh, Mai Hân, Diễm Chi, Kim Nguyễn…) đã đi những bước thật nhanh, đem hết nội vụ ra chốn công quyền (buổi họp của City do ông Thị Trưởng chủ tọa).
Chúng tôi được biết vụ này không yên ở chỗ lời qua tiếng lại trên diễn đàn, facebook, trên đài truyền hình SGN, trên đài Việt TV, hay trên đài phát thanh băng tầng 900, 1560, mà nó đã được đưa đến giới hữu trách có thẩm quyền (FBI, GHCF- (là tổ chức vô vị lợi đã tặng cho HĐĐDCĐ 150 ngàn đô la), báo Houston Chronicle - ký gia Mike Morris).
Khi tất cả bị phanh phui chánh thức từ cơ quan công quyền, chừng đó, người liên can chỉ lấy mặt nạ mà che, không dám gặp ai nữa. Chưa hết! Chúng ta còn bị các cộng đồng bạn xem cộng đồng Mỹ gốc Việt không ra gì!
Cá nhân chúng tôi từ đầu tháng 8, sau khi nghe tin tức lùm xùm về sự việc này, đã liên lạc với Phó Chủ Tịch Ngọai Vụ (Đổ Hồng Yến), TT Ký Trương Minh Tính, cúôi cùng là Thủ Quỹ của Cộng Đồng cũng là Thủ Quỹ của Uỷ Ban Cứu trợ Nạn nhân bão Harvey (Giang Nguyễn), xin một báo cáo Taì chánh để có cái nhìn trung thực…Nhưng, không thấy hồi âm và anh nêu nhiều lý do, để không thuận.
Cuối cùng, đêm Thứ Năm (5/9/19), sau khi nhận tin nhắn lần chót, cho biết sẽ tham dự buổi họp báo do LM Phạm Hữu Tâm chánh thức gởi thư mời (ngày 10/9), Thủ Quỹ Giang Nguyễn mới email qua một bảng Báo Cáo.
Thật ngỡ ngàng, bàng hoàng, vì nó quá vắn tắt, như báo cáo của một bà nội trợ, viết cho bà già chồng việc chi thu của mình trong một tháng cầm tiền; trong khi anh nắm gĩư và chi xài – dưới sự điều động của ông Chủ tịch HDĐDCĐ Trần Quốc Anh - một ngân khoản $1,606.348.22!!
Lâu nay, ai nấy cứ ngỡ Uỷ ban Cứu trợ Nạn nhân bão Harvey là có các thành viên trong Hội Đồng Liên Tôn, BS Steve Lee (nghị viên đơn vị F). Bây giờ, đụng chuyện bị tố cáo mới lòi ra, các vị này để tên cho…vui, cho đông, cho có bè đảng…mặc kệ cho Chủ tịch CĐ Trần Quốc Anh và các thành viên rường cột của Hội Đồng ĐDCĐ múa gậy vườn hoang (Thủ qũy Giang Nguyễn, trưởng ban văn nghệ Mai Hoa, cố vấn Văn Đình, Phó CT Nội vụ Phạm Quốc Hải, Tổng Thư Ký Trương Minh Tính, Phó CT Ngọai vụ Đỗ Hồng Yến, Ủy viên Chính Trị Trần Hùng). Họ thi nhau chi, xài, cấp phát cho nạn nhân kẻ ít, người nhiều, trước sự làm ngơ của Chủ tịch Hội đồng Giám sát Mạnh Xuân Thái, mà theo Nội Qui phải giám sát sự vịêc sai, trái của Hội Đồng ĐDCĐ khi có sự khiếu nại.
Tóm lại, bài viết và nhiều tài liệu in trong số báo này như một bản tường trình chi tiết giúp đồng hương thấu rõ ngọn ngành.
II. Họp Báo, tại trụ sở Hội Đồng Đại diện Cộng đồng, 7 giờ chiều Thứ Ba ngày 10 tháng 9, 2019
Thấy sự phẫn nộ ngày một lên cao, nên LM Phạm Hữu Tâm, đại diện Hội Đồng Liên Tôn, đã email thư mời các phóng viên báo chí, truyền thanh, truyền hình trong đó có chúng tôi đến trụ sở Cộng Đồng để tham dự, để nhờ làm nhịp cầu giữa Ủy Ban Cứu Trợ và đồng hương, vì sự kiện ngày một trầm trọng..
Hôm nay cũng là ngày báo lên khuôn nên mời đọc giả đón xem, Ủy Ban Cứu Trợ Bão Harvey, tức Hội Đồng Đại Diện Cộng Đồng, Chủ Tịch Trần Quốc Anh nói gì trong buổi họp báo này vào số báo 925 phát hành ngày 28-9-2019.
Hoàng Minh Thúy
nghi.

Tuesday, September 10, 2019

THẾ NÀO LÀ CHỦ NGHĨA CƠ HỘI?

Chủ nghĩa cơ hội là một trào lưu tư tưởng của con người có từ xa xưa.Chủ nghĩa này đặt lợi ích cá nhân con người lên trên hết bất chấp lợi ích dân tộc.Người tôn thờ chủ nghĩa này thường không có một đường lối ,một nhân sinh quan dứt khoát.Đối với họ luôn nương theo thời thế để vươn lên và trong quá trình vươn lên đó họ có thể đạp lên sinh mạng của các cá nhân khác để đạt được mục đích bất chấp sự thật và đạo lý.Chủ nghĩa cơ hội đặt trên lý luận về cái tôi của chủ nghĩa cá nhân.Trong đó mọi vấn đề đều được soi xét xung quanh cái tôi này.Nhưng cái tôi lại là nền tảng của một thể chế chính trị độc tài.Vì thế đánh đổ chế độ độc tài mà không đả phá tiêu diệt các tư tưởng của chủ nghĩa cơ hội thì cuộc cách mạng đó là vô ích.Bởi lẻ độc tài sẽ trở lại tái cai trị trên nền tảng của tư tưởng này. Trung Hoa là một đất nước thấm nhuần tư tưởng"cơ hội chủ nghĩa".Tác phẩm Tam Quốc Chí của La Quán Trung hư cấu dựa trên tính cách dân tộc.Chẳng phải ngẫu nhiên mà người Trung Quốc thích nhân vật Tào Tháo hơn Lưu Bị và một bộ phận không nhỏ người Việt nhiễm văn hóa Trung Hoa cũng thế.Tào Tháo là điển hình của kẻ cơ hội chủ nghĩa qua triết lý"Thà ta phụ người chứ không thà người phụ ta".Trên cơ sở triết lý này Tào Tháo đã ngụy biện an ủi bản thân khi nhầm lẫn trong việc giết cả nhà Lã Bá Xa,mặc dầu họ chỉ giết lợn để đãi khách và được xem như là ân nhân của Tào Tháo.Tác phẩm cũng có một chi tiết đáng chú ý khác về gã thợ săn Lưu An.Khi Tiểu Bái bị Lữ Bố chiếm cứ Lưu Bị đến nhà hắn lánh nạn,vì trong nhà không có gì ăn hắn đã giết vợ để đãi khách.Còn nhiều chuyện thương tâm khác chẳng hạn nhiều vị tướng sau khi bị thất thủ ,thua trận đã giết cả vợ con để họ khỏi bị làm nhục khi sa vào tay giặc... Chủ nghĩa cơ hội hiện đại của người Trung Quốc tập trung rõ nhất trong câu nói nổi tiếng của Đặng Tiểu Bình" Mèo trắng ,mèo đen không cần biết,miễn là bắt được chuột".Tư tưởng ấy đã lan sang Việt Nam và trở thành một phương châm sống của một bộ phận không nhỏ người Việt trên con đường tiến thân.Với quan niệm này người tôn thờ nó vất bỏ mọi quan niệm về mọi thứ chủ nghĩa khác.Đối với họ chỉ bằng mọi cách để bản thân mình thoát khỏi kiếp một con cừu bị vặt lông còn không cần thiết dân tộc mình có bị biến thành cừu hay không. Đó là biểu hiện của sự vô cảm với thân phận con người,vô cảm với vận mệnh quốc gia và hình thành nên một tính cách dân tộc yếu hèn.Đó là vấn đề dân khí.Trong bức thư gởi từ đảo Lưu Cầu cụ Phan Bội Châu đã viết: "Dân khí nước ta bị suy giảm quá tệ… Khiếp sợ quen thói, nghe và thấy chật hẹp, tai như điếc, mắt dường mù… "Người dưới phải làm điều đê tiện mà không biết hổ, phải chịu sự ô nhục mà không biết thẹn…" Cụ đã khẳng định: "…Cái tệ ấy buổi đầu là do tính nhu nhược, theo mãi, hóa ngu hèn đến nỗi … có miệng lưỡi mà không biết trình bày,…u mê gàn dở, không chút căm giận, sao mà hèn nhát sút kém đến thế…( Phan Bội Châu toàn tập. Tr 145. NNXB Thuận Hoá Huế.1990.) Cái sự nhu nhược ấy đã đeo đẳng đến hôm nay.Ai cũng biết rằng chế độ độc tài vi hiến,bất chấp luật pháp,bất chấp quyền của con người nhưng khi đối diện với nó họ lại chọn phương cách đối phó của chủ nghĩa cơ hội.Tức là đặt sự an nguy của bản thân lên trên hết.Nhưng họ lại quên mất rằng chủ nghĩa cơ hội thường không tôn trọng sự thật và đánh mất chính nghĩa.Và quan trọng là nó đặt quyền lợi quốc gia,dân tộc xuống hàng thứ yếu. Đối diện với một thể chế chính trị độc tài ngang ngược các dân tộc khác chọn cách đối đầu trực diện theo triết lý" Dân chúng nào chính quyền đó".Nghĩa là họ đối chọi thẳng vào sự vi phạm hiến pháp,luật pháp quyền con người bất chấp súng đạn,nhà tù...của chính quyền Thì người Việt nam lại chọn cách đối diện khác,đó là tránh súng đạn,nhà tù trước...rồi mới nói đến đấu tranh.Đây là sự khôn lõi chứ không phải khôn ngoan.Quan niệm "Đi với bụt mặc áo cà sa,đi với ma mặc áo giấy" cũng là một biểu hiện sâu sắc của "chủ nghĩa cơ hội",bởi lẻ nó không dám đối đầu trực diện với con ma đó,biến con ma đó thành bụt mà chấp nhận ở vị thế bên dưới con ma,mặc áo giấy ,dùng thủ đoạn để con ma không làm hại được mình.Ở phương diện cá nhân thì quan niệm này có thể khiến con ma không làm hại được cá nhân đó nhưng nó vẫn còn tồn tại để tiếp tục hại những người khác,ở mức cao hơn là hại cả dân tộc. Không lạ lùng khi trong trường hợp của Võ An Đôn mới đây lại có nhiều người ủng hộ đến thế.Tư tưởng văn hóa Trung Hoa đã ăn quá sâu trong suy nghĩ của người Việt .Một bác sĩ ngang nhiên viết trên FB rằng.anh ta sẽ không thể cứu một bệnh nhân sắp chết nếu như gia đình anh ta chưa ký vào giấy sẽ đóng viện phí đầy đủ.Giải thích cho quan niệm này là một câu đơn giản"Tôi không muốn mình bị biến thành một con cừu".Thế nhưng cách thoát khỏi kiếp cừu của các dân tộc khác không phải là như vậy.Họ vận động số đông kéo nhau xuống đường để đánh bại các con sói một cách thông minh bằng phương pháp bất bạo động.Trong quá trình vận động này họ chấp nhận hy sinh,chấp nhận bị tước bỏ tự do để tạo ra sự căm phẫn kích thích sự vùng dậy của dân chúng.Đó mới là cái khôn thật. Phong trào "tự ứng cử" mới đây cũng là một biểu hiện của chủ nghĩa cơ hội.Phong trào này đã bất chấp tất cả các lý luận cơ bản của phong trào dân chủ trên thế giới ,bất chấp sự mâu thuẫn trong việc thừa nhận một hiến pháp vi hiến để cốt là phá rối đối phương.Nhưng lại quên mất một điều cơ bản là đối phương cũng sẽ lợi dụng sự không chính nghĩa của anh để tấn công lại theo thế"gậy ông đập lưng ông".Thực tế sẽ chứng minh nó thành công hay thất bại.Nhưng có thể thấy trước là nó đã bất chấp sự thật.Tất cả những lý luận bất chấp sự thật đều không đạt được hiệu quả tuyên truyền. Một đất nước muốn vươn lên phải thừa nhận sự thật cho dù đó là những sự thật đau đớn nhất.Nhưng người Việt Nam lại quan niệm rằng"Không phải sự thật nào cũng tốt".Thế nên lịch sử Việt nam truyền đến thế hệ sau bao giờ cũng tốt cũng đẹp.Đó là lịch sử hào hùng chống xâm lược,Nhưng lại quên mất lịch sử xâm lăng Chiêm Thành dưới thời vua Lê Thánh Tông,đồng hóa người Chiêm của Chế Bồng Nga.Vậy nên mặc dù người Nhật biết xin lỗi Trung Quốc,người Hàn sang xin lỗi Việt nam nhưng làm gì có chuyện người Việt xin lỗi người Chiêm,mặc dù đã có nhiều ý kiến khuyên nên làm điều này.Kết quả không phải người Việt khôn mà chỉ cốt phục vụ mưu đồ của chính quyền,tạo ra những giọt nước lã,những tờ bạc giả,làm kẻ chết thế để giữ cái ngai vàng cho bè lũ cầm quyền.Ngay trong cuộc chiến Nam bắc 1954-1975 rõ ràng là miền bắc phải xin lỗi dân miền Nam nhưng làm gì có chuyện đó,dân miền Bắc sẵn sàng đổ mọi lỗi cho chính quyền còn họ vô can,thậm chí họ vẫn còn xem họ đã "giải phóng" cho miền nam.Trong khi đó các thế hệ sau của người hàn Quốc mặc dù biết rõ cha anh họ không có lỗi,đó là lỗi của chiến tranh nhân dân nhưng vẫn sang Việt nam để xin lỗi nhiều lần. Có lẻ nói cho nhiều thì cũng thế,tư tưởng tâm lý hình thành nên tính cách dân tộc.Không thể qua một vài bài báo,một vài STT mà thay đổi được.Người Việt Nam vẫn quan tâm đến cái ngọn nhiều hơn cái gốc.Có thể đổ xô vào một sự kiện nào đó hơn là tìm hiểu tại sao lại dẫn đến sự kiện đó.Và khi lý giải họ cũng mới chỉ thấy cái vòi,cái tai ,cái đuôi của con voi chứ không thể thấy toàn bộ con voi.Họ thích được khen hơn là bị chê.Những ý kiến phê phán thường được quy về việc "đả kích đến sống chết"" làm lợi cho chính quyền hoặc gán ghép vô tội vạ.Bởi thế cho nên ngay khi đã đánh đổ xong chế độ cộng sản rất có thể Việt Nam cũng vẫn sẽ quay trở lại một hình thức độc tài mới.Bởi lẻ tâm lý tôn thờ thần tượng,dĩ hòa vi quý,tâm lý nương theo cái sai,cái ác ,cái bất công để tồn tại vẫn là một đặc tính khó xóa bỏ của người Việt nam. Nghĩ mà buồn lắm thay.

Thức thời vi tuấn kiệt

Hôm nay nghe thầy Thích Tâm Nguyên nhắc đến câu này trong một video mới để ý xem ý nghĩa của nó là gì. Mình thấy câu này rất hay. Dịch nôm na nghĩa là: “Kẻ thức thời là trang tuấn kiệt”.
“Thức thời” là biết thời thế.
“Tuấn kiệt” là người tài giỏi.
(Từ điển Hán Việt).
Như vậy “Kẻ thức thời là trang tuấn kiệt” có nghĩa là: kẻ biết thời thế là người tài giỏi.
Câu này thì tất nhiên là đúng rồi. Nắm bắt được thời thế, được xu thế phát triển của thời đại mình đang sống đâu phải dễ. Thường là khi người ta đi qua nó rồi, nhìn lại mà đánh giá thì dễ dàng hơn rất nhiều. Nhưng đã đi qua rồi thì những cơ hội chỉ còn là quá khứ. Vì vậy kẻ thức thời chính là người nắm bắt được cơ hội trong thời điểm thích hợp nhất.
Vậy nắm bắt được thời thế là gì? Nắm bắt được thời thế có nghĩa là nắm bắt được quy luật phát triển của xã hội.
Kẻ thức thời là những con người bé nhỏ, nhưng có tầm nhìn xa trông rộng. Họ đang sống trong những ngày tháng này nhưng họ có thể biết được hàng chục năm sau xã hội sẽ phát triển như thế nào.
Từ xưa đến nay, kẻ thức thời cũng rất nhiều, và ngày nay, người thức thời cũng không ít.
Nắm được quy luật phát triển của xã hội đã là giỏi rồi, tìm ra trong đó những cơ hội tốt cho mục đích của mình lại càng giỏi hơn nữa. Những người thức thời không chỉ đơn giản là người nắm bắt được quy luật phát triển của xã hội, những xu thế tất yếu phải xảy đến mà người thức thời còn phải là người biết vận dụng thời thế đó để phục vụ cho mục đích của mình.
Những trang tuấn kiệt có khi còn biết lợi dụng thời thế để tạo ra thời thế.
Nếu bạn đã đọc “Mật mã Da Vinci” của Dan Brown thì sẽ thấy có một nhân vật Constantine.
“Ông ta cả đời là một kẻ ngoại đạo mãi đến khi nằm trên giường lâm chung, quá yếu không thể phản đối được, mới chịu lễ rửa tội. Dưới thời Constantine, quốc giáo của La Mã thờ thần Mặt trời – thờ Sol Invictus tức là Mặt trời không gì thắng nổi – và Constantine chính là tu sĩ đứng đầu quốc giáo đó. Rủi cho ông ta, một cuộc náo loạn tôn giáo ngày càng dữ dội đã tràn ngập La Mã. Ba thế kỉ sau khi Chúa Jesus Christ bị đóng đinh câu rút, số tín đồ của Người đã tăng bội lên theo cấp luỹ thừa. Những tín đồ Thiên Chúa giáo và những người ngoại đạo bắt đầu gây chiến với nhau, và cuộc xung đột phát triển đến mức đe doạ chia cắt La Mã làm hai. Constantine quyết định phải làm một điều gì đó. Vào năm 325 sau Thiên Chúa Giáng Sinh, ông ta quyết tâm thống nhất La Mã dưới hình thức một tôn giáo duy nhất. Đó chính là Thiên chúa giáo”.
“Tại sao một hoàng đế ngoại đạo lại lựa chọn đạo Thiên chúa làm quốc giáo?”.
“Constantine là một nhà kinh doanh rất giỏi. Ông ta thấy rõ Thiên chúa giáo ở xu thế đang lên, và đơn giản là ông ta ủng hộ con ngựa thắng cuộc. Các sử gia lấy làm thán phục sự xuất sắc của Constantine trong việc cải đạo cho những người thờ thần Mặt Trời thành những tín đồ Thiên chúa giáo. Bằng việc phối quyện những biểu tượng, ngày tháng, nghi lễ ngoại đạo vào truyền thống Thiên chúa giáo đang ngày càng phát triển, ông đã tạo ra một thứ tôn giáo lai tạo có thể chấp nhận được với cả hai phía”.
“Những dấu tích của dị giáo trong những biểu tượng của Thiên chúa giáo là không thể chối cãi được. Đĩa mặt trời Ai Cập thành hào quang quanh đầu các thánh Thiên Chúa giáo. Những hình diễn đạt nữ thần Isis cho Horus bú, đứa con trai được thụ thai một cách kì diệu, đã trở thành mẫu phác thảo cho các hình vẽ hiện đại thể hiện Đức Mẹ Đồng Trinh Mary cho Chúa Hài Đồng Jesus bú. Và gần như mọi yếu tố trong các nghi lễ của Ki tô giáo như mũ tế, bàn thờ thánh, thánh ca, lễ ban thánh thể cũng như nghi thức rước mình Thánh Chúa đều được lấy thẳng từ những nghi lễ bí nhiệm dị giáo có từ trước đó”.
“Chẳng có gì trong Thiên chúa giáo là chính gốc. Mithras – mà người ta vẫn quen gọi là Con trai của Thượng đế và Anh sáng của thế giới – là một vị thần tiền – Thiên chúa giáo chào đời vào ngày 25 tháng 12, và khi chết được chôn trong một ngôi mộ bằng đá, rồi tái sinh sau đó ba ngày. Tiện đây xin nói ngày 25 tháng 12 cũng được coi là ngày sinh của Orisis, Adonis và Dionysus. Thần Krishna lúc mới sinh ra đã được dâng tặng vàng, trầm hương và cả nhựa trầm hương. Thậm chí ngày thánh hàng tuần của Cơ đốc giáo cũng là thứ đánh cắp từ những người ngoại đạo”.
“Thiên chúa gỉáo tôn vinh ngày hành lễ thứ Bảy Sabbath của người Do Thái, nhưng Constantine đã chuyển ngày lễ đó cho trùng với ngày lễ thần Mặt Trời của người ngoại đạo”. Ông dừng lạí và cười. “Cho đến tận bây giờ, những con chiên đi lễ chầu sáng Chủ nhật vẫn không mảy may biết rằng họ ở đó để dự tế thần Mặt Trời hàng tuần của người ngoại đạo – Chủ nhật có nghĩa là ngày của mặt trời mà”.
(Mật mã Da Vinci – Dan Brown).
Ngày nay, để chọn đúng nghề nghiệp tương lai, người ta phải nắm bắt được xu thế phát triển, suy vong của từng ngành nghề. Nếu không, sẽ bỏ lỡ nhiều cơ hội tốt. Tôn Tử nói: “Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng”. Bốn nguyên tắc cơ bản được khuyến cáo là: “Hiểu rõ xu hướng dịch chuyển cơ cấu ngành nghề”, “Tìm ra ngành nghề mới”, “bỏ qua quan niệm cũ về việc làm” và “Chọn ngành nghề mới”
Nhưng thức thời không có nghĩa là chạy theo trào lưu, chạy theo những mốt mới, chạy theo những ý thích nhất thời của dân chúng trong thời điểm cụ thể mà phải biết được xu thế nào sẽ phát triển lâu dài, bền vững, xu thế nào sẽ nhanh chóng bị triệt tiêu.
Quy luật phát triển của xã hội cũng như dòng sông cuồn cuộn chảy, người đi xuôi dòng ắt thành công, kẻ đi ngược dòng dễ nếm mùi thất bại.